同性恋:乌干达的宗教领袖,灰鸽子使用教程,远程控制软件

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每周,在非洲的观众在非洲旅行,探索真正的多样性和深度不同的文化,国家和地区。(CNN)u2014u2014这一切都始于大卫·加藤乌干达同性恋权利活动家谁被打死在2011年在他的家乡。这就是第一了获奖摄影记者丹妮娜Zalcman坎帕拉,以满足该国的少而无所畏惧的同性恋权利活动家。一年前,乌干达小报《滚石》(没有连接到音乐杂志)发表的名字,地址和照片100年所谓的同性恋旗帜下u201C挂u201D(加藤也叫)。u201C我伸出运动社区,这是比现在小,并不大,u201CZalcman回忆道,在乌干达的持续报告支持了普利策中心危机报道的资助。第一次,她采取了一系列的画像乌干达的LGBT人士称为u201C双重生活,u201D系列的一部分称为u201CKuchus在乌干达。u201C伊玛目。艾哈迈德LubegaDaniella Zalcman /普利策中心u201D我很惊讶,他们同意接我。我无法理解他们所需的勇气。u201C2013年第二chapterIn,同性恋行为通过议会,但乌干达同性恋继续感到压力。新的法律增加了同性恋者的处罚最多14年有期徒刑无期徒刑,并介绍了和人三年有期徒刑,罚款知道同性恋的存在,未能把他或她交给当局。法律在8月的时候被驳回,但同性恋仍然是监禁。在坎帕拉,Zalcman决定她想听到日常乌干达人的观点,以及他们的精神领袖。弗雷德牧师KomundaDaniella Zalcman /普利策中心u201D每个人在乌干达去教堂,清真寺,寺庙,等等。和宗教领袖不只是给布道。他们是一个真正的支持网络。他们顾问和领导人在他们的社区和他们说什么真正重要的,所以我想知道宽度的意见来自远程控制软件。每个星期天灰鸽子下载讲坛。u201C摩托车missionZalcman采访伊玛目,拉比,牧师u2014u2014每一个教派代表的国家领导人u2014u2014问他们意见真的。u201C我去美国式的大型教堂在坎帕拉中部和五旬节会在锡棚屋的贫民窟,u201D她回忆道。u201C每当有一个新闻在这个问题上,我们引用一些福音派领袖说真正可怕的事情,希望死亡、受伤和同性恋者的地狱烈焰。但他们并不是代表。u201CZalcman遇到一系列的声音,一些严格的反同性恋,别人宽容,和许多表达由于缺乏信息和不确定性有限接触同性恋。u201C我遇到一个伊玛目曾在埃及和沙特工作,接受教育本质上告诉我,他希望可以在乌干达实施伊斯兰教法。然后,我遇到了另一位阿訇说,今天你说你讨厌同性恋,明天上帝会给你一个同性恋的儿子。你会怎么办呢?u201C同性恋乌干达讲了新lawBranson抵制乌干达lawA西方出口吗?Zalcman指出,这是常见的乌干达同性恋归因于西方影响的反同性恋的狂热者。然而,她补充说,同性恋是一个概念,也来自西方。特别是,她指出美国传教士的努力斯科特活泼,谁提出的许多参数和租户,后来形成了反同性恋法案个人乌干达议会的成员。u201C性身份和性别身份不是讨论主题在乌干达,是因为人们不知道(他们),u201CZalcman说。u201C活泼向议会起草了第一个议案之前几个月,对公众舆论和有一个非常明显的影响。u201C尽管反同性恋言论通常由乌干达喷出的领导人在西方媒体,Zalcman说她认为大多数乌干达人比通常更冷漠的描绘。u201C统计说96%的乌干达人认为同性恋不是一个可接受的生活方式,但大多数人有更大的事情担心,也不要认为这应该是这样的一个大问题在议会。水问题,卫生问题,和更大的事情,大多数人希望他们的议员们关心。u201D远程控制软件,灰鸽子下载

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